Una Guerra Negra o como se construye un genocidio

Una Guerra Negra o como se construye un genocidio Una Guerra Negra. Investigación sobre los orígenes del genocidio ruandés (1959-1994)
Gabriel Péries y David Servenay Editorial Prometeo. 
Universidad Nacional de Tres de F ebrero, Buenos Aires, 2011, (2007 edición francesa). 512 paginas.

 ¿Cómo se construye un genocidio? Se construye sobre la base de silencios y consensos sociales, un genocidio es una construcción histórica, que deviene, se monta sobre espacios discursivos desde el poder hacia espacios en la sociedad civil, un relato ficcional que se reconstruye sobre una falsificación de la historia, un genocidio, no es una elaboración de corto tiempo, sino necesita elaboración y re-elaboración de mecanismos de practicas discursivas y materiales sobre una sociedad, para que el proceso estigmatizador del otro, pueda ser aceptado como parte de un “sentido común”, por parte de la sociedad. Silencios intencionados de las potencias coloniales y neo-coloniales sobre su participación en los mismos, algo que se convierte en el otorgar para el hacer, el callarse intencionalmente, silencios que ocultan los intereses geopolíticos en esferas del mundo. Una Guerra Negra, es un texto para entender, como ese lugar del África, se construye históricamente un genocidio, un acontecimiento multicausal, centrado el mismo en análisis de como el Estado francés en el entramado de des-colonización post-segunda guerra mundial, la influencia de la guerra fría y el desarrollo de las doctrinas militares, nacidas de la experiencias en Indochina y Argelia, van desparramándose por el mundo occidental, pensemos en la influencia de las mismas en las doctrinas de seguridad nacional en las dictaduras cívico-militares de nuestro subcontinente1, y como la construcción del “enemigo comunista” deviene en manos de los gobiernos Hutus de Ruanda, en enemigo racial Tutsi, posteriormente al fin de la Guerra Fría. El libro mantiene niveles de análisis que van desde lo macro mundial hacia el espacio especifico nacional ruandes, señalando conflictos inter-potencias, re-edición de conflictos coloniales, complejidades en las relaciones entre la ex-monarquía Tutsi, los conflictos entre los hutus del norte y del sur. Los autores se mueven en base a tres hipótesis muy interesantes: a) El genocidio en Ruanda fue organizado por una maquina administrativa muy aceitada. Esta es heredera del proceso de construcción de cuadriculas creado por los franceses, principales instructores del ejercito del país africano durante el periodo posterior a la independencia, para ser aplicado en el conflicto de Argelia, lo cual involucraba la participación de ciertos sectores civiles, marcado por la idea nacida de la experiencia del conflicto en Indochina, donde las guerras ya no solo involucran un frente sino también una retaguardia civil, que puede ser utilizada, como combatientes o como informantes, es decir la maquina estatal de Ruanda, esta vinculada a la doctrina de “Guerra Revolucionaria” desarrollada por los teóricos militares franceses. b) La maquina genocida tiene una historia, nacida de las practicas de guerra de las dos guerras mundiales, que responde a reglas de las ciencias sociales mas avanzadas, donde los franceses retomaron y modernizaron ampliamente la doctrina en su esfera mas asesina. c) El momento de la acción genocida, es el resultado del funcionamiento de esa maquina montada desde el estado, en el plano militar, unidades militares transformadas en escuadrones de la muerte, con relaciones con grupos comerciales que abastecen a los mismos. Libro interesante para comprender la complejidad de la construcción de un genocidio, y las complicidades de las potencias coloniales en los marcos de los genocidios que ocurren en el mundo, detrás del acto esta el cómplice que siempre escapa de la justica internacional, ya que el silencio cómplice es resultado de una relación de dominación imperial.