Entre ellos y nosotros...

En el hecho trágico, el final esta anunciado, la suerte de los hombres no puede escapar de los hados del destino, en su búsqueda de verdad, enunciada como posibilidad de restaurar un orden, es desencadenante de la tragedia, pero también esta inscripta la posibilidad de modificación, la intención del hombre de romper el orden del destino pre-establecido, el hecho trágico es un punto de ruptura, tanto en la vida colectiva como individual. En el hecho trágico, también se encuentran los buitres preparando sus garras, son motores de la desgracia, detrás de los celos de Otelo están las palabras de Iago, sobre el poder de Lear están las manos sangrientas de Cordelia, sobre las victimas corren las palabras y los hechos de quienes disfrutan sacar un pequeño rédito del desenlace del hecho trágico. Hoy el hecho trágico se monta sobre las victimas, preparando un uso político del dolor ajeno, desnudo parte de los resabios del neoliberalismo, su marca sobre los cuerpos, sobre las estructuras, el punto de ruptura de las fragilidades, detrás estarán ellos preparando la andanas de palabras al servicio de su Majestad el poder que pierden, estarán quienes del universo sectario nos dirán que la revolución se hace a costa de un precio que nunca se animan a pagar, pero su bíblico mensaje de un profeta perdido en las izquierdas del desierto de lo real encuentran las imágenes difumadas de la derecha poderosa una espacio para ser lo que no son. La farsa se asume como predisposición a continuar rondando sobre los muertos, no en el llanto de solidaridad, sino en la risa de la hiena que mira ese hecho con otra intencionalidad, buscando pegar un golpe voraz sobre quienes, enfrentados al poder neoliberal, asumimos la defensa del gobierno, señalando sus responsabilidades, su necesidad de apretar para ir por mas. Del discurso de tanto peor para hacer lo que nunca pudieron hacer, solo sirven como voceros de intereses de quienes siempre caen parados, con más poder, en las revoluciones, como diría don Jauretche, de tirachinas y escuadras, de selectos vanguardistas portadores de la verdad sectaria, el pueblo como sujeto no entra en consideración, impuro, con marcas de origen de tangos y zambas, de un partido de fútbol, y la madre en primer lugar, del que le preguntan por que son peronistas, y les responden porque si, mientras les muestran como sus hijos llegaron a la universidad, como consiguieron trabajo nuevamente, como volvieron a ser considerados como sujetos, y los preguntadores, entre mirada de la pequeña burguesía, audaz en el discurso, y en portar banderas, repugnados por el sujeto real, salen en busca la pureza de no tener que caminar junto a el, no será que tenga que cantar esa marcha que odian. Nosotros, nos duele el pueblo, nos duele que funcionarios sean, en algunos momentos miren al otro lado, nos duele lo que tiene que estar en manos del pueblo este en manos de los empresarios que ven en el pueblo una mercancía, nos duele la muerte, no somos canallas que nos alimentamos en la fragilidad del otro, pero en nuestra bronca, también sabemos que defendemos, porque sabemos que hubo que desde arriba un día, decidió jugarse por los pobres de nuestra patria… putearemos, pediremos cabezas, pero no daremos nunca un paso atrás.